凌啸是圣道毒药不灭圣道其心不死这一点早就是很多士大夫的共识目而今天他提出改革也仅仅只是再一次证明了这毒药嘴脸的不折不扣。
除魔卫道培本祛毒本是孔门弟子不容推卸的职责。可是文坛鄂派宗师熊赐履提出凌祸这一初级阶段概念便立刻身败名裂化为一抨黄土；熙朝文宗王渔洋创建圣道诗会仅仅诽议几句旋即被连根拔起投入刑部监牢生死未卜理学宗师李光地早已致仕隐退明哲保身桐城派鼻祖张英显然贪图富贵变节投伪。四大文坛宗师已被凌啸毒垮其二老去收买各一人群龙无在朝的衮衮诸公虑及身家性命已是敢怒不敢当堂言。
而正是在这种情况下吏部侍郎曹雎终于勇敢地站了出来第一次公开地对凌啸提出了弹劾。所以他的这种挺身而出他的这种舍生取义甫一登场亮相就具有强烈的悲情气氛成为朝会上保守派钦敬的焦点弹劾意味着控告而诬蔑圣人废黜圣道如此骇人罪名的控告就意味着凌啸和曹雎两人自此以后将你死我活不共戴天
太和殿上鸦雀无声无数紧张的目光投向了皇帝康熙。
而此时一声胁裹着金石之音的愤愤怒斥声响起皇阿玛儿臣凌啸弹劾侍郎曹雎诬蔑亲王离间君臣之罪
反弹劾满朝文武立刻全都一呆成了互讦局面啦呆滞中曹雎嘿嘿冷笑。反唇相讥王爷公道自在人心只手怎堪遮天你自上朝以来。开口儒术不行闭口理学悖道这不是诬蔑圣人废黜圣道是什么
凌啸嘿嘿得更嘿嘿相讥得更反唇曹大人你弹劾本王诬蔑圣人好按大秦大汉大唐大宋大明大清律无论哪一律都有明文规定诬蔑罪之原告须感觉被诬蔑者本人及子孙提请有司审决倘若是你来告我诬蔑。那你就是胆敢自矜自夸为圣人倘若是圣人自觉被诬蔑嘿嘿你请他出来状告本王试一试
噗坐观看戏的满族官员哄堂大笑老孔恐怕早烂到全身都是孔了爬得出棺材吗
哗敌忾同仇的保守汉官一片哗然早知就该把曲阜衍圣公请来这还真失策啊
而曹雎的目瞪口呆之中。对圣人极度不敬却绝口不带一个脏字地凌啸又开炮了曹大人你口口声声弹劾本王要废黜圣道好。好好你曹大人哪只耳朵听到过本王说了废黜圣道的话过嗯
曹雎满脸通红一句话顶了回来。王爷不是说儒术不行了哼这可是皇上和满朝文武都听到过了的众目睽睽覆水难收王爷难道想要否认不成
凌啸嘎嘎奸笑起来跨前两步直指曹雎胯间侃侃而道曹大人。你也是六十好几的人了几度寒暑岁月摧人想必脐下三尺地所在也已经力不从心了嘎嘎是不是也要因为它不行了就把他咔嚓一声割掉
哄满族官员多粗豪听了这个比喻立马绝倒无数甚至还有人起哄咔嚓吧曹大人
咚汉族大员多装b见凌啸羞辱圣道如排秽淫器忿忿得以头抢地咱们跟你拼了
凌啸却回头望望莞尔的康熙知道老康又想起让他枯木逢春的凝血壮也就更加的无所畏惧在大殿双手猛然一挥按下了满朝文武的嘈杂提高声音言出聩耳诸位你们笑的人本王不感激你们哭的人本王也不怒。哼你们以为本王的这个比喻是侮辱儒术错了是在给儒术一个至高无上的地位评价它就像是我们的阳根一样是一个国家一个民族香火传承地精粹所在曹雎废黜圣道是吧行曹雎你说偌大一个国家废黜圣道之后九州万方疆域万里中枢地方职官民生之间的秩序和平安何以约束普天之下生民无数皇帝官吏军队百姓之间的纲常和统属何以维持大千世界国家林立毗邻远邦友落敌国之间地抵御和征伐又何以组织哼在没有一个越儒家的新学说面世之前在新学说还没有经过几十上百年的论证和考验之前皇上和本王会贸然废黜掉架构整个国家社稷纲统的儒学会轻易抛弃久经两千年考验的儒学你太小看皇上地圣明也太小看本王的见识了操当我们的陛下是猪头啊来呀将胆敢诬蔑皇上和本王是弱智地曹雎押出午门斩不你既然如同猪一样的蠢又认为不行的就该不要了好押出去像騸猪一样帮他割了
喳丹犀龟鹤左右的一等侍卫武丹刘铁成两人立刻领命不由分说地拽了那曹雎出去行刑。
金銮殿立刻就成了痉挛殿
见凌啸毫不犹豫甚至也没请示便又骟割了一个二品大员满族官员们全都心生了敬畏之心其中为刚才命悬一线而后怕不已的隆科多吓得是大腿都颤抖麻么。而那些保守派则是看着凌啸横眉扫过来的森冷目光尽皆股栗尤其是见到凌啸运用凝血壮搞出的胸腹猛烈起伏甚至隐约有尿骚味传来。
不过亲王这番酣畅淋漓的怒骂指斥如果除开其鲜血淋漓的杀戮和彻头彻尾得羞辱之外在朝官员就犹如是听了一堂人文科学地科普课抛开了大感快意的轻浮和大感恐惧的狐悲之后皆是若有所思地颇有领悟看来亲王凌啸也不是不学无术之人啊是的。亲王说得极有道理治国之人无不慎重而行谁会抛弃一个经过了千锤百炼能有效维持整个国家架构有序安稳的学说。而去用未经理论丰富阶段和应用实践的新学说更何况新学说还连根本就没出世呢
康熙很是满意凌啸此举带来地效果笑着缓和气氛亲王骂朕是猪头的人已经伏法了好了朕已经平了气你也把一腔忠愤暂且平息平息气大伤身啊。呵呵猪尾臣工。肚子饿的忍忍下午朕会赐宴群臣你们继续畅所欲言。朕已经安慰了王没事了没事了啊。
皇帝的这一句话说出保守派尽皆傻眼皇上你搞错了吧。最该被安慰的是我们啊
而凌啸当然是收了剧烈胸腹起伏又道诸位大人啊。人生于天地间风刀霜剑摧人老而道呢效法于天地自然啰有些地方也会随着沧海桑田的变迁而略显不匹我们师法于古之圣贤要的不是拘泥于他们针对当时环境态势所的字面意思。而是师法这些圣贤敢于否定不匹配的旁支末节的勇气师法他们着眼现实与时俱进地精神本王认为儒学经过两千年的风雨变迁后世给它们不断加入的阐述既有丰富其理论地功效也有改得面目全非的弊端当然功也罢过也罢这些后世贤哲其实也都是值得我们所钦佩的因为它们直接继承了孔孟的勇气和精神。试问贤哲们能如此我们为何不能效仿承其勇气和精神勇于打造一个生机勃勃又针砭时弊的新儒学呢
打造新儒学
此言一出大家全都面面相觑起来交头接耳地议论之声不绝于耳。议论中颇有些瞧不起孔老二的满族官员渐渐地安静下来而汉族官员立刻就生了分化虽是没有谁公开地大声吵闹但往张廷玉李绂身边悄悄移动位置的人多了起来。很显然无论满汉都不缺乏能理解真知灼见地人。
康熙拈起御座旁放着的点心吃得有些心不在焉因为他也密切关注着百官的情况丝毫没有掉以轻心要是以为提出了真知灼见就能从学术争辩到变法完胜得一泻千里那就是在是小看了这一帮君和臣康熙久驭群臣一看没有新人公开表示支持凌啸打造新儒学的建议立刻就信了凌啸的观点皇阿玛新儒学改造是不关痛痒的学术之争变法才是涉及贴身利益的根本之争他们死护儒学圣道儿臣提出创新儒学都是为了抢夺理论的制高点争夺王道正义的名分罢了这一点他们这些道貌岸然地家伙用得极为娴熟想要他们马上俯听命那基本上是幻想所以还要
女婿讲的虽太赤果果岳父却凭着经验深信不疑现在康熙就等着看事态的展等着看谁要他使出凌啸口中的所以还要
还要的人马上就出来了散秩大臣赢任起站了出来。他之所以敢站出来是因为赢任乃是秦始皇的后裔其族谱上记载的一句帝令公子扶苏遣使入极北寻夏之后裔朱里真族夹击匈奴虽真假无辩却是大清朝证明自己是中华一脉的佐证其父还得到了皇太极和顺治优渥保证他才不相信凌啸乃至康熙会对他敢如何呢
赢任也抢名义制高点来狙击皇上既然要臣等畅所欲言那臣就说了。亲王说要创新儒学臣不敢评价其志向大小但臣以为历朝历代都以圣人为至智而为圣亲王要改难道是圣人有错了的吗
赫死硬的保守派一下子清醒过来暗赞一声好顿时信心大惩眼睛全盯向凌啸圣人没错亲王就错
凌啸没有答腔康熙却兴奋得一下子蹦起来了终于轮到他上场了一指帝座旁的空椅子嚯嚯狂笑。
好圣人没有错是朕无德朕既然无德退位总该可以了吧好朕禅位朕禅位行了吧
当此时满朝文武鲜有不眼前一黑的太和殿成了太黑殿