吕梁。
金罗镇。
“长官，独立团自今日凌晨发起战斗，西坡与高家沟阻击阵地全面沦陷。”
“他们已经逼近金罗最后的屏障岔上，皇协军独立混成第10旅团想要去除他们，可是这些敌人的战斗力很强，和对方交战了仅仅一个小时就伤亡了近四分之一，阵地已经丢失。目前第10旅团正在溃败下来……”
40旅团长上月良夫听着岔上传来的前线战报，怒火越发炽烈，同时也越来越心焦！
再得到了吕梁危难的消息后，40旅团一刻都没有停止过向吕梁方向推进。
然而。
独立团已经完成了铁壁合围的部署，完全将金罗笼罩其中。
作为向前开路的皇协军第11混成旅已经被打残打烂，却无论如何也难以突破独立团的封锁阵线！
最为要命的，莫过于殿后的第10旅团，仅仅在和独立团仅仅交战1个小时的时间，居然就被消灭掉了近1000！
难道他们是一群任人宰割的绵羊吗！？
旅团长上月良夫却是忽视了一个极为重要的问题。
皇协军之所以称为皇协军，必然是与皇军保持依附协作的关系。
当皇军部队撤离的时候，他们陷入殿后的苦战，又怎么可能死心塌地地进行坚守？
与其说是被独立团击杀了近1000人，倒不如说是他们根本无心恋战，在一触即溃下便纷纷举手投降，任由独立团将他们俘虏。
所以眼下中阳一路独立团的追击战打得异常轻松，大量兵力纷纷抽调向各个村镇，并将打算退出金罗的40旅团和皇协军第11旅团，死死地按在原地让他们动弹不得！
五营长跳山虎在完成这一切布局后，密切的观察着吕梁方向的动静。
当吕梁方向迟迟没有援兵到来，更是胜券在握，面露轻松笑意。
“如果我估算的不错，张大彪已经在柳林一路打开格局，钳制39旅团动弹不得。现在我们将鬼子三个旅团团团包围，只要将他们完全消化掉，就可以非常轻松地拿下吕梁。”
“旅长支援过来的粮草足够我们5天之需，接下来只要我们彻底断绝金罗的粮道与水源，并将他们团团围堵其中，再加上日夜袭扰，不出两日，敌军自然溃败。”
二营长沉泉通过一番思索后，脑中灵光一闪，顿时明悟了跳山虎为何如此笃定。
“没错了！敌军的粮草和水源有限，必然会优先不给给日军本部人马。伪军得不到粮草和水源供给，他们不反叛才怪了呢。”
“对了，我之前听赵政委讲过一堂课。应该是赵政委讲的攻心计，当时那堂课为四面楚歌，情况与现在日伪军队简直如出一辙。我们完全可以利用这一计策进行破敌，加速他们的死亡！”
四面楚歌指四面八方皆响起楚地的山歌。
公元前202年。
项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西边作为界限，互不侵犯。
后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城的项羽部队。
经过几次激战，最终韩信使用十面埋伏的计策，布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下。
这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。
夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说。
“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”
说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，以酒解忧，部下同样心情沮丧到了极点，同时思念家乡。
随后。
项羽率部下壮士八百多人，趁夜突破重围，向南飞驰而逃。
这一路上，其他人要么投降要么逃走，渡过淮河时，部下壮士只剩下一百多人。
不久，汉兵追上了他们，项羽自己估计不能逃脱了，又感到无颜面对江东父老，最终自刎于江边，刘邦独揽天下。
这一堂课沉泉记忆很深刻，但始终没有想过在什么时候能够用得上。
现在伪军近两个旅团的兵力被围困在绝地，如果能在这个时候通过四面楚歌的方式进行招降，必然能够起到奇效！
“我听说在吕梁地区流传的民谣为山曲，在吕梁山广为传唱，我们完全可以找团里会唱山曲的战士试一下！”
五营长跳山虎勐地一拍大腿。
“妙啊！妙啊！走西口是当地脍炙人口的民谣，而且歌曲内容特别适合起到劝降的作用，一旦这首歌唱起来，怕是那些伪军会更快哗变！”
“……”
在跳山虎与沉泉谋划了具体实施措施后，决定在傍晚开始停止炮击与袭扰，让包围圈中的日伪缓和一下紧绷的神经，随后为他们献上独立团精心彩排的“歌曲表演”节目。
在40旅团与两支皇协军混成旅经历了一整天激烈的战斗后，已然是人困马乏。
再加上八路军最擅长夜战，40旅团长上月良夫决定让部队进入临时休整。
为防止伪军叛逃，在两个旅团中又安插了不少日军军官进行监督，临时接管起两支部队。
身在金罗中的伪军，在此刻已然意识到了他们陷入巨大的危局之中，大量的伪军士兵已经萌生逃跑的念头，并且想要将其付诸于实践。
不少伪军在这个难熬的夜晚中和身边的同伴低声私语，展望着凄惨的未来，寻求着活下去的机会。
“八路现在把金罗已经围困得如同铁通。听11旅团的人说，独立团的战斗力比皇军都强，他们今天经历一番苦战后建制都被打残了，拉下战场的伤兵根本得不到医治，有的都被……”
说着，那伪军做了一个抹脖子的手势。
显而易见。
日军不愿意在这种恶劣的战局下对伤兵进行救治，选用了最为残暴的方式解除他们的痛苦。
或者说，是为了减少军队的负担。
名叫张三的伪军脸色更白了几分。
“小鬼子太特么狠了，兄弟们在战场上出生入死，他们居然……接下来我们该怎么办？现在皇军的人已经混入我们的队伍，明天上战场若是不冲的话他们准得开枪毙了咱们……”
两个人的低声讨论，很快惹来了一名巡查鬼子的注意。
鬼子在走近后一枪托毫无征兆地击打在了张三的嵴背上，顿时让他惨嚎出声。
“八嘎……黙れ、议论は禁物だ！”
似乎这一枪托还不能让他解气，接下来又是接连数脚，皮鞋踢在张三的身上，剧痛让他满地翻滚嚎叫，周围的伪军无不噤若寒蝉不敢动手阻拦，纷纷别过头去或是羊装睡着了。
没人敢在一名暴怒的日本兵面前说上一句硬话。
敢忤逆皇军的下场会吃枪子，他们不敢为了张三悲惨的遭遇而拿自己的生命开玩笑。
张三的叫声在寂静的夜传的极远，伪军们的面色在黑暗中不断变幻。
即便是有不甘的愤满，终究是只敢在心里骂出声音来。
月上柳梢，夜已深沉。
在日伪军的士兵昏然欲睡之际，若隐若现的歌声由远处山野传来。
“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口。”
“哥哥你出村口，小妹妹我有句话儿留，走路走那大路的口，人马多来解忧愁……”
山曲的音色特点最为鲜明，也是最难训练的音色。
山曲儿吼如喊铜钟钟音，顺风风刮上专叫哥哥听。
历史上的晋西北地贫民饥、灾荒频繁，农民迫于生计，走出山西与内蒙古交界处古长城的关口，我就是西口进行逃荒，到河套一带打工谋生，谓之“走西口”。
丈夫出外遭磨难，妻儿在家受凄惶，生离死别，相互思念，这种特殊的生活现象，孕育了山曲“走西口”。
这一首民谣在若隐若现地传来后，许多尚未入睡的日伪军顿时立起了耳朵，尤其日军更是如临大敌般进入战备状态，准备应对接下来的战斗。
只是，山林野地之中除了歌声外，丝毫没有其他异样发生。
“紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥你早回家门口。”
“哥哥你走西口，小妹妹我苦在心头，这一走要去多少时候，盼你也要白了头……”
熟悉的民谣传入伪军耳中的时候，他们的反应却与日军截然不同。
他们是听着这民谣生长起来的。
他们的母亲会唱这样的小曲儿，他们心爱的姑娘更是会在相处时，温婉羞怯地唱着这样的歌来表达心意。
尤其是当他们前往战场，接受未知的命运时，这歌声更是让他们刻骨铭心。
骚乱。
渐渐如同瘟疫般在阵地上的伪军中蔓延开来。
他们探出头寻找着声音的来源，脑海中浮现着妻子与情人忧伤的面容，就如同她们正在含泪为他们而歌唱。
“八嘎……八嘎……”
在两个皇协军旅团中的日军眼见部队躁动难安，顿时斥责与打骂声接连响起。
就在这时，歌曲的高.潮部分愈加真切地传入他们耳中。
“紧紧地拉住哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，虽有千言万语难叫你回头，只盼哥哥你早回家门口……”
这一刻。
伪军心中最柔软的心田被深深触碰！
在一片嘶声的吼叫中。
伪军。
炸营了！