回去之后陶淘在他们之中已经得到了极大的尊重。虽然他们听不懂陶淘的话，但他们都知道，陶淘是很强大的人，是帮他们的人。
巫的另一个身份是村寨里的医生，他也很吃惊陶淘发明的拐和单架。不过他倒是马上就理解了陶淘用烧开的水洗伤口的意思。（古代巫即是医，二者一体）
巫很伤心，他没有想到，陶淘在这么年轻就懂得了巫术。
他们本来以为陶淘是陶氏的人，因为陶淘会玩火。周围的氏族只有陶氏最会玩火。现在看来不是，猎狼很明确的告诉巫，陶淘不属于陶氏。
陶淘出现的那天，巫进行了占卜，烧裂的龟甲告诉他，无害。陶淘是一个对他们丘族没有伤害没有坏处的人，是个好人。在决定陶淘去留的时候，巫也进行了占卜，结果显示陶淘是个神圣的人。
丘巫只是丘族的巫师，对于一个神圣的人，他觉得丘氏太小，可能容留不了，于是便把陶淘送走了。
在猎狼和陶淘离开之后，巫又进行了占卜，这次天神的旨意是损，几天之后，红狐回来，他们在路上可能被盗偷袭了。
巫现在知道了陶淘那晚表现神勇，而且陶淘没有受伤。巫以为这是神的报复。
陶淘的出现是神的旨意，因为丘氏要把陶淘送走，所以受到了神的惩罚。
陶淘是个神圣的人，所以他在路上救了那些猎狼这些神的子民。
当天晚上，巫在请求了族长丘老之后，又进行了占卜，这次问的是丘氏要不要接受陶淘。得到的结果是迎。
陶淘并不知道这个村寨里的管理层正在思考着怎么对待他的问题。回来之后，他也见识到了巫的手段。这个老头是个赤脚医生，居然会接骨。
巫把猎狼等断脚断手的人的伤处又捏了一遍，有的马上用树枝绑附给固定上了。而猎狼的脚又被重新打断了一下，陶淘在一边看的心惊肉跳，猎狼居然咬牙不叫疼，他的腿接口处没长正，巫要打断了重新接骨。这太神奇了。
在接下来的日子里，除了时不时的去看看那些伤者以外，陶淘是这个村寨里最闲的人，而别的人总是在忙碌着。陶淘很想帮他们干些什么，可又觉得自己什么都不会。想着做点器械出来，可又觉得不知做什么是好。
比如他们村里有一口很大的水井，井边上还有小孩在玩，这很危险，他想让他们做个井圈。
还有，打水用的是陶罐，那东西本来就重，所以打不了多少水，每天总是有人在不停的打水，陶淘想建议他们用个木桶，或是做个轱辘。（可能是木桶不易保存，新石器时代的水罐陶制能利用重力下水后斜倒，装水后直立很巧妙）
那个他住的大木屋里明明有黑煤堆着，可这些人还在用木烧火，可以烧煤呀，或是做个煤炉之类的。
每天只吃两餐，真的不行，陶淘顶不住。可他又不好意思去问他们要吃的。在这个村里，都已经是一家一户了，只有老人和小孩子才被特别的照顾。而陶淘已经是这帮特别照顾里唯一的年青人了，他不好意思开口。
这次去换陶器的经历打消了陶淘一人只身离开的念头，他还不知方位是小事，外面的世界太危险了。
有象有老虎有犀牛的地方在中国哪里，他真的不知道，好象只有云南有这个可能。可云南哪里会有这样的冬天。这里看到的也没有高山雪山，这应该算是丘陵或平原地形，而且这里的植物呢，他可是没看到有菠萝香蕉。
陶淘在村寨里无所事事的时候，他发现他所认识的猎人中的几位不见了。其中就包括最能跑的红狐。在这村寨里十来天之后，陶淘已经能简单与村民们交流了。
村民们对他很热情，不过不大理解陶淘天天要洗脚。而且陶淘的牙齿很白，咧开嘴笑的时候很可爱。陶淘可不这么认为是，他自我感觉目前是黄板牙。洗脸时对着水能看到，对了，这个村子没镜子。
陶淘终于在一个夜晚，在猎狼的惊异的目光中洗了澡，说是洗主要还是擦。猎狼吃惊于陶淘的白，还有就是陶淘身上的那些衣服。
由于没有换洗衣服，陶淘只能挂空裆。第二天早上，他晒在外面的内衣引起了全村人的关注，其中包括巫。
他的内衣在外面展览了半天之后，下午，陶淘得到了一块麻布。送他麻布的是个女人，女人脸上的表情很羞涩。
那女人还拿出了骨针和线，不停的说着比划着，陶淘想着是不是她要给他做衣服。于是便把内衣收了下来，交给了那个女人。果然，那个女人照着陶淘的小裤头和内衣缝了起来。但成品很难看，全都是直上直下，没有收腰收裤管，而且没有皮筋。尽管如此，这套粗麻衣服在村子里成了神奇的东西，被传看了好几天。
陶淘并没有得到那套粗麻衣服，那套衣服是放在他住的大木屋里，不过是被挂了起来。
粗麻衣服边上同时被挂着的还有一根三米长的大象牙和一张虎皮等。这些东西的下面还有一个也许能被称作是桌子的家具。那桌子上放着成堆的龟甲和大骨。
现在陶淘已经知道了，那些龟甲是用来占卜的。有个问题是，他们上哪里搞这么多龟壳和大骨头过来。（查查龟甲，或是甲骨文的材料，能让大家发现神奇的故事：）
唉，又感叹一下，这真是个贫穷愚昧的村寨呀。至少这些已经让陶淘知道，那套衣服在这个村寨里的地位，他是不敢去碰了。
不过那女人送他的那块麻布倒是可以做件内裤，没有橡皮筋也没事，可以用根麻布绳拴着不会掉下来。
村寨里有帮女人她们不停的在织麻布，那种织机很原始很落后，陶淘感觉是在看原始工艺表演。
一人坐在地上，那织机被放在身上，织麻布时手脚并用，一天时间，那个送布给陶淘的女人是最厉害的纺织女工，她最多只能织出个半米宽一米长。陶淘很珍惜那条麻布的内裤。（考古发现的最原始的织机就是这样，应该还有更古老的，可惜不传于世呀）
虽然不能刷牙，可陶淘却发现了，这个村寨里的人有时会喝一种汤，这种汤依稀有点茶叶的味道。后来在他们的大食堂里，陶淘真的看到了茶叶。不过那些茶叶是属于那个老头赤脚医生的，可能是他的一种药材。老头的药材很多，可惜的很，陶淘大多不认识。
陶淘的家乡附近也有种茶的，他认识茶树茶叶。没有牙刷，时不时的嚼嚼茶叶也好，多少能除去一点口上的异味。（古代人真是这么玩的）
村寨里所有的人都喜欢陶淘，因为他是村子里身上最干净的人。私下里，他们叫他小白。因为他看上去比所有的人都白。只有刚生下的孩子才可能象他那样的白。当然，这些陶淘都不知道，因为他还听不懂他们的话。
为了表示自己是个有用的人，陶淘总是想干些力所能及的事。比如劈柴。村寨里会有人出去捡柴和砍柴，他们通常都是大根大棵的拖回来，然后往被陶淘认为是大食堂木屋边一扔就算了。此后，会有人去劈捡柴。劈柴用的是石斧。
当兵那会部队里也是烧柴，陶淘没少劈柴。与那些村民相比，他劈柴很专业。更重要的是，陶淘劈完柴之后，总是会把柴伙码的整整齐齐的。开始他码柴的时候有人在看。后来等他码成一个四方的柴堆的时候，村子里的人都来看，和那天看他内裤的人一样的多。
几天之后，红狐回来了。他回来之后，村寨里象是打了兴奋剂一样，更多的人投入到了兵器和食物的加工方面去了。当然所谓的兵器，也就是一堆或长或短或粗或细的尖头木棒。
后来陶淘也跟寨子里的猎人们远行了一次，去了他们最早发现他的地方，那个遍布了陷阱的地方。
这个村寨在很多地方都挖了陷阱，而且都有他们的标记。每三五天，他们就会派人去那些陷阱看看。不过，并不是每次运气的都那么好，能猎到很多动物。可从来也没有空手回来过，可见这附近猎物之多。
这个冬天，猎狼的父亲，丘族的族长去世了，老人还是没能顶过去。陶淘参加了他们的葬礼。
山丘上面的一片坟地，族长被放在了一个长方形的墓穴里，四周洒着红色的土。同时放在墓穴里的还有几个陶罐和几块野猪骨头。放陶罐算是陪葬，可放野猪骨头算是什么呢，陶淘不明白。（参考某新石器时代考古发掘而设置）
那老人被埋了之后，就完事了，没有封个土丘，也没竖个碑。（先古埋人不封不丘不会象模象样的修个坟）
这一片都是坟地，在边上有块大石头，刚才祭祀死者的东西都是放在这石头上。也很简单，就是在烧或砸骨头龟壳的多。
猎狼的父亲死了之后，陶淘算是弄明白了，死的是村里的一个大人物。现在那个会占卜的兼职土医生的老头，成了村寨里的一把手。
就在葬礼进行过的第三天，村寨里来了一群人，看有点眼熟。原来是上回那个制陶器的村子里的人。不过这次，他们来的全都是男的，每人都带着木棒和食物。（未完待续）